بین بلاگ




۱ام خرداد ۱۳۹۷ بلاگی

((اسم ادریس پیغمبر علیه السّلام، که هم نبیّ و هم پادشاه و هم حکیم بودند (و بسبب این سه فضیلت، یونانیان به او، هِرمِس (اِرمیس) تریسمگیستوس Ερμής ο Τρισμέγιστος و به انگلیسی: Hermes Trismegistus و به عربی: “هِرمِس مثلّث النِّعمه” گفته‌اند) [و دانش و فن] ریاضی را که حساب و هندسه و هیأت و نجوم باشد (به عنوان معجزاتی از خود) پیدا (آشکار و پدیدار) کرده…)).

* بررسی سخنان مختصر و مفید رامپوری، و تصحیح بعضی نقایص و خطایای او:

الف: مسأله بناء اهرام مصر توسط حضرت ادریس علیه السلام اگر از اخبار متواتره (فراوان نقل شده) نباشد، لا أقلّ، از اخبار مُستفیضه (بارها نقل شده) می‌باشد؛ و چنین خبری از دیدگاه علم الحدیث و درایه الحدیث، معتبر و بلکه حتمی و یقین‌آور است.

چنانکه بسیاری از محدّثین، مورّخین و لغویّین دیگر نیز، به ساخته شدن اهرام مصر توسّط حضرت ادریس علیه السلام و یکی بودن او با هِرمِس حکیم، اشاره یا تصریح کرده‌اند؛

از آن جمله برخی از مهمترین ایشان را ذیلاً ذکر می‌کنیم: (به ترتیب الفبایی اسامی کتب)

  1. زکریّا بن محمد قزوینی، در “آثار البلاد و اخبار العِباد” (ص۳۲۶ – چاپ امیرکبیر، تهران: ۱۳۷۳ش)
  2. علیّ بن حسین مسعودی، در “اثبات الوصیّه” (ص۲۶- چاپ انصاریان‏، قم‏: ۱۴۲۶ق / ۱۳۸۴ش)
  3. جمال الدّین ابوالحسن علیّ بن یوسُف قِفطی، در آغاز “إخبارُ العلماء بأخبار الحکماء” یا همان “تاریخ الحکماء قفطی” (ذیل احوال حضرت ادریس علیه السّلام) (ص۲تا۶- چاپ مطبعه السّعاده، مصر: ۱۳۲۶ق)
  4. مرحوم علامه مجلسی(ره) در “بحارالانوار”(ج۶۰/ ص۲۴۰- چاپ ایران، اسلامیه)
  5. زُبَیدی، در مادّه “هرم” از فرهنگ لغت “تاج العروس” (ج‏۱۷/ ص۷۴۶و۷۴۷- چاپ دارالفکر، بیروت‏: ۱۴۱۴ق‏)
  6. حمدالله مستوفی، در “تاریخ گزیده”(ص۲۳- چاپ امیرکبیر، تهران: ۱۳۶۴ش)
  7. ابن بُطوطه (محمد بن عبدالله طـَنجی مراکشی)، در سفرنامه اش، که موسوم است به: “تحفه النـّـُظـّار فى غرائب الاَمصار و عجائب الاَسفار” یا: “رِحله ابن بُطوطه” (ج‏۱، ص۲۰۹- چاپ أکادیمیّه المملکه المغربیه، مراکش – رَباط: ۱۴۱۷ق)
  8. رشیدالدّین فضل الله همدانى‏، در “جامع التّواریخ”(بخش تاریخ افرَنج و پایان قیاصره، ص۲۳- چاپ میراث مکتوب، تهران: ۱۳۸۴ش)
  9. غیاث الدّین خواندمیر، در تاریخ “حَبیبُ السِّیَر”(ج‏۱/ ص۲۵- چاپ خیام، تهران: ۱۳۸۰ش)
  10. جلال الدّین سَیُوطی، در “حُسن المُحاضَرَه فى اَخبارِ مِصرَ وَ القاهِرَه” (ج‏۱/ ص۳۱و۴۸و۵۵و۵۷و۶۶؛ ج۲/ ص۲۹۶- دارالکتب العلمیه، بیروت: ۱۴۱۸ق)
  11. محمد بن موسی دَمِیری‏، در “حیاه الحَیَوان‏ الکبریٰ” (ج۱/ ص۴۴۴- چاپ دار الکتب العلمیه، بیروت‏: ۲۰۰۴م/ ۱۴۲۴ق)
  12. مرحوم محدّث نوری، در “دارالسّلام فیما یتعلّق بالرّؤیا وَ المَنام” (ج‏۱/ ص۱۳۳- دار البین بلاگه، بیروت‏: ۲۰۰۷م / ۱۴۲۷ق)
  13. سَیّد ابن طاووس (علیّ بن موسی) در “فرج المهموم فی تاریخ علماء النّجوم”‏ (ص۲۲و۱۵۱- چاپ دارالذَّخائر، قم‏: ۱۳۶۸ق‏)
  14. صفىّ الدّین عبدالمؤمن بغدادى، در “مَراصِد الاطّلاع علیٰ اسماءِ الاَمکِنه و البـِقاع” (ج‏۳، ص۱۴۵۷- چاپ دارالجیل، بیروت: ۱۴۱۲ق)
  15. یاقوت حَمَوی، در “مُعجَم البُلدان” (ج۵/ ص۴۰۰تا۴۰۲- چاپ دارصادر، بیروت: ۱۹۹۵م)
  16. احمد بن علی مَقریزی در “المواعظ و الاعتبار بذکر الخِطَط و الآثار” (ج۱/ ص۵۲ و۲۲۲و۲۲۳- چاپ دارالکتب العلمیه، بیروت: ۱۴۱۸ق)
  17. ابوالمَحاسن ابن تـَغری بـِرْدی، در “النّجوم الزّاهره فى ملوکِ مصرَ و القاهره” (ج‏۱، ص۳۹- چاپ دارالکتب مصر، وزاره الثـَّقافه و الارشاد القومى)
  18. شمس الدین محمد انصارى دِمَشقی، در “نخبه الدّهر فی عجائب البَرِّ و البحر”  (ص۵۰و۵۱ – چاپ اساطیر، تهران: ۱۳۸۲ش)
  19. شِهاب الدّین نـُوَیری، در‏ “نِهایه الأرَب فی فنون الأدب” (ج‏۱/ ص۳۵۱و۳۸۸- چاپ دارالکتب والوَثائق القومیّه، قاهره: ۱۴۲۳ق‏).

ب: رامپوری، در مورد دوام و طول عمر اهرام مصر – که جاودانه ترین بناهای عظیم تاریخی هستند – نیز صحیح گفته است؛ چنانکه سَیُوطی (که خود اهل اَسیوط یا اُسیوط، از شهرهای کرانه رود نیل مصر است) در “حُسن المُحاضَرَه فى اَخبارِ مِصرَ وَ القاهِرَه” (همان چاپ، ج۱/ ص۵۹و۷۰و۷۳) این گفتارهای زبانزد یا “ضرب المثل” را نقل کرده:

  1. “لَیسَ شَی‏ءٌ إلّا وَ أنا أرحَمُهُ مِنَ الدَّهرِ، إلَّا الهَرَمانِ؛ فأنَا أرحَمُ الدَّهرَ مِنهُما!” (چیزی نیست جز آنکه من بر آن دلسوزی و ترحّم میکنم از گذر زمان و روزگار، مگر دو هرم بزرگ مصر؛ که من ترحّم میکنم بر خود روزگار از دوام و پایداری آنها!)؛
  2. “کُلُّ شَی‏ءٍ یُخشیٰ عَلَیهِ مِنَ الدَّهرِ، إلاَّ الهَرَمانِ؛ فإنّهُ یُخشیٰ عَلَی الدَّهرِ مِنهُما!” (بر هر چیزی نگرانی از گذر زمان و روزگار است، مگر دو هرم بزرگ مصر؛ که براستی، نگرانی بر پایان یافتن روزگار و دوام و پایداری آنهاست!)؛
  3. “هَرِمَ الدَّهرُ وَ لا یَهرِمُ الهَرَمانِ!” (روزگار پیر شد؛ ولی دو هرم مصر پیر نمی شوند!).

ج: رامپوری، در نقل این خبر معتبر (که اهرام را حضرت ادریس ساخته)، درست عمل کرده است؛ امّا خطای او آنجاست که با وجود اینکه خود اذعان داشته “حکماء قبل از طوفان، اهرام را ساخته اند” و باز به اذعان خودش – طبق گفتۀ برخی – آن حکیم که اهرام را ساخته، هِرمِس اوّل، یا هرمس بزرگ، یا هرمس کبیر، یا هِرمِس الهَرامِسَه، و به تعریف آتی خودش: همان ادریس پیامبر(ع) بوده است؛ ولی در پایان بحث، دچار خطا شده و با محاسبه ای نجومی، تاریخ ساخت اهرام مصر را به پیش از خلقت حضرت آدم(ع) می بَرَد! حال آنکه میدانیم، دوران حضرت ادریس(ع) حدود ششهزار و هفتصد سال قبل، و پس از حضرت آدم(ع) و قبل از حضرت نوح(ع) بوده است. پس اهرام مصر، نمیتوانند بیش از شش تا هفت هزار سال عمر داشته باشند.

د: شاید سبب خطای رامپوری، سعی وی بر حفظ ظاهر حدیث شریف منسوب به حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بوده است؛ زیرا چنانکه دیدیم، ظاهر منقول حدیث، چنین است:

«بُنِیَ الهَرَمان ِ[وَ] النَّسرُ فِی السَّرَطان» (بنا شد دو هرم، در حالی که صورت فلکی نسر(عقاب) در برج سرطان(خرچنگ) بود)

این حدیث با اختلاف الفاظی در منابع دیگر تاریخی و جغرافیائی نیز نقل شده است. مثلاً، سَیُوطی در “حُسن المُحاضره” (همان چاپ، ج۱/ ص۶۵) و مَقریزی در “المواعظ و الاعتبار” (همان چاپ، ج‏۱/ ص۲۱۷) عبارت را اینگونه آورده اند:

«بُنِیَ هٰذانِ الهَرَمانِ وَ النَّسرُ الواقِعُ فِی السَّرَطان» که چنین می‌رساند که منظور از “نسر” (عقاب یا کرکس) در حدیث شریف، “نسر واقع” (کرکس نشسته یا بال بسته) است (که در صورت فلکی شَلیاق یا دیگپایه، با دو ستاره نزدیکش، شکلی مثلث مانند را به این شکل [. ْ .] تشکیل میدهند)؛ نه “نسر طایر” (کرکس پرنده یا گشوده بال، که در صورت نجومی عقاب، با دو ستارۀ نزدیکش، سه ستاره ردیف هم به این شکل [  ْ  ْ  ْ ] را تشکیل میدهند).

ولی، این نقل سیوطی و مقریزی، نمیتواند صحیح باشد؛ زیرا حرکت ظاهری “نسر واقع” (هرچند همانند دیگر ثوابت، برای ما قابل احساس و ادراک نیست) سریعتر از حرکت ظاهری “نسر طائر” است و در این صورت، در تطبیق با اخبار متواتر احداث اهرام مصر در عصر حضرت ادریس(ع) (طبق شرحی که خواهد آمد) مشکل ایجاد می‌شود.

– وجود لفظ “طائر” در برخی مدارک دیگر:

به نقل استاد فقید، مرحوم دکتر سید ابراهیم مهدوی اصفهانی (متوفای لندن، در اواخر دهه هشتاد شمسی، در بخش “منجّمین شیعه” از “دایره المعارف علم و مذهب”) “میرزا غلامعلی شریف طوسی” (منجم باشی مرحوم شاه طهماسب صفوی) در رساله ای خطّی که هنوز به چاپ نرسیده و “مُبَشِّرۀ شاهیّه” نام دارد – و مؤلف آنرا برای خود مرحوم شاه طهماسب نوشته، و نسخه ای از آن در اختیار مرحوم دکتر مهدوی بوده است – گوید:

((… روایت است که بر طلسم درگاه یکی از اهرام ثلاثه، صورت نسر طائر و برج سرطان نقش بوده و راز آن کس را معلوم نگشته. تا حضرت امیرالمؤمنین، مفتاح خزائن علوم حضرت سَیّد المُرسَلین، مُشرَّف به اشارت عُلیای “أنا مَدینهُ العلمِ وَ عَلِیٌّ بابُها” صلوات الله علیهِما وَ علیٰ اولادِهِمَا الطّیّبینَ الطّاهرین ـ فرمودند که این نقش طلسم، تاریخ بناء این هرم اعظم است، و معنی آن چنین است که:

«بُنِیَ الهَرَمانِ وَ النَّسرُ الطّائِرُ فِی السَّرَطانِ»

بِناءً عَلیٰ هٰذا، بموجب رصد سلطان الحکماء، المنجّم القدّوسی، خواجه نصیرالدّین الطّوسی که به هر هفتاد سال” نسر طایر” یک درجه قطع مسافت می کند…)).

سپس، محاسباتی ارائه داده که به بحث ما مربوط نیست… لذا از نقل ادامۀ آن معذوریم.

و چون هر برج را سی درجه بدانیم، ۷۰ ضربدر ۳۰ میشود: ۲۱۰۰ سال، که تقریباً همان است که رامپوری در “غیاث اللّغات” گفته و گذشت:

«… و نسر [طائر] در دو هزار سال، یک برج را طی میکند…»

– حلّ اِشکالات متن حدیث:

در راستای فهم و درایت حدیث و حلّ اِشکال آن میگوییم که در متن این حدیث شریف، تصحیف یا تحریف ناخواسته ای (توسّط ناسخان یا ناقلان، هرچند زحمات ایشان در حفظ این حدیث قابل تقدیر است) صورت گرفته، و بجای “المیزان”، “السَّرطان” (بسبب شباهت ظاهر املاء و کتابت دو لفظ، و وحدت سَجع (ـٰان) در آخر نام هر دو برج) اشتباهاً درج شده است.

شرح حلّ این تحریف و تصحیح این تصحیف، چنین است که: به قرینۀ روایات و اخبار دالّه بر اِحداث اهرام مصر توسّط حضرت ادریس(ع) – که حدود شش هزار و هفتصد سال قبل، دوران پیامبری و تبلیغ او بوده – و (چنانکه خواهیم دید) این با بودن “نسر طایر” در “برج میزان” در عهد وی سازگار است، نه با “برج سرطان”؛ و به مقتضای قاعده پُرفائدۀ مضبوطه نزد ارباب علم رجال، و اصحاب علم حدیث و دِرایَه الحدیث، که: «الجَمعُ مَهما أمکَنَ، أوْلیٰ مِنَ الطَّرحِ» (جمع بین دو حدیث متعارض، سزاوارتر است از طرح یا انداختن یکی از آندو از اعتبار)، نقل سَیُوطی و مَقریزی، به تعبیر “النَّسر الواقع” (که گذشت) نمیتواند مقبول ما باشد، زیرا چنانکه گذشت، گفتیم که سرعت سیر “نسر واقع” بیش از “نسر طائر” است و با تاریخ ادریس نبی(ع) سازگاری پیدا نمیکند؛ چه برج مذکور را “سرطان” بدانیم و چه “میزان”. ولی اگر برج مذکور را “میزان” بدانیم (که مقتضای جمع بین اخبار است و کاشف از وقوع تحریف در متن حدیث شریف علوی است) با سرعت حرکت “نسر طایر” (پیمایش یک برج در طول حدود ۲۰۰۰ سال) به زیبایی تمام، سازگاری و تطابق دارد؛ زیرا از برج میزان (برج هفتم مِنطقه البروج) تا برج جَدی (برج دهم، که طبق گفتۀ رامپوری، در این دوران، نسر طائر در آن واقعست) با احتساب اوّل برج میزان، چهار برج (۸۰۰۰ سال)؛ و با احتساب آخر آن، سه برج (۶۰۰۰ سال)؛ و با احتساب حدّ وسط (میانه برج میزان) و میانگین آن دو عدد، حدوداً ۷۰۰۰ سال از ساخت اهرام مصر تا کنون طی شده است. چیزی که با تاریخ حضرت ادریس(ع) – که حدود ۶۷۰۰ سال پیش است – سازگاری تمام دارد.

لِهذا، ناچاریم از اینکه لفظ “الواقع” در عبارت منقول سیوطی و مقریزی را بدون الف و لام (یعنی: “واقعٌ”) بخوانیم، تا خبر باشد برای “النسر” و نه صفت برای آن. به این تأویل و تقدیر که: «و النَّسرُ [الطّائرُ] “واقِعٌ” فِی…» که حکایت از “واقع” شدن “نسر طائر” در فلان برج دارد… که این شباهت ظاهری بین لفظ خبری “واقع” و صفت اسمی “الواقع” سبب تحریف یا تصحیف ناخواسته و غیر عمدی دیگری در متن حدیث شده است.

– نتیجه گیری:

پس از تحریف زدایی متن شریف حدیث منسوب به حضرت امیر المؤمنین علی(ع)، چنین نتیجه میگیریم که با جمع بین مَصادِر و منابع نقل این عبارت علمی و ارزشمند، متن صحیح این حدیث باید در اصل چنین بوده باشد:

«بُنِیَ [هٰذانِ] الهَرَمانِ، وَ النَّسرُ [الطّائِرُ] [واقِعٌ] فِی [المیزانِ]» (بنا شد این دو هرم، در حالیکه صورت فلکی نسر طائر (عقاب یا کرکس پرنده) در برج میزان (ترازو) واقع شده بود) (یعنی بین ۶۰۰۰ تا ۷۰۰۰ سال پیش، در عهد حضرت ادریس ع).

هـ: و امّا در مورد نقش طلسم اهرام مصر، که به عبارتی “مادّه تاریخ” ساخت آنها نیز هست، طبق گفتۀ رامپوری در غیاث اللّغات:

«… حضرت علی(ع) از صورت طلسمش که کرکسی(عقابی) است[که] پنج پایه[ای] را در پنجه گرفته، تاریخ بنایش معلوم فرموده اند…»

ما می پذیریم که صورت کرکس در آن طلسم، یادآور همان “نسر طایر”(عقاب بال گشوده و در حال پرواز) باشد؛ ولی نمی پذیریم که تفسیر “پنج پایه” به “برج سرطان” را به حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) نسبت بدهند؛ بلکه می گوییم: شباهت ظاهری “پنج پایه” به “ترازو” یا همان “برج میزان” بیشتر است تا شباهت آن به “برج سرطان” که “خرچنگ” باشد (و شش یا هشت پا دارد)؛ و این خود، گواه و شاهد دیگری است بر وقوع تصحیف بین دو لفظ “سرطان” و “میزان” در حدیث شریف منقول از آن حضرت (علیه السّلام).

– به این شکل توجه کنید:

– نسر طائر، دایره البروج Ecliptic (مسیر ظاهری سالانه خورشید) و صُوَر مِنطقه البروج Zodiac:

 
بقلم سید احمد سجادی

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ تیتراژ سریال بچه مهندس رضا صادقی

موزیک سریال دیدنی و تماشایی بچه مهندس با صدای هنرمندان رضا صادقی بنام بی تو

شعر : اسحاق انور / آهنگسازی : غلامرضا صادقی / تنظیم کننده : حمید اکبرزاده

Download New Song BY : Reza Sadeghi – Bi To With Text And Direct Link In UpMusic

Reza Sadeghi Bi To دانلود آهنگ تیتراژ سریال بچه مهندس رضا صادقی

متن آهنگ بی تو رضا صادقی

♪♪♫♫♪♪♯

یه عمره مثل چشمای ستاره خواب و بیدارم یه عمره ماه پشت ابر و من دلتنگ دیدارم
یه عمره میکشم با گریه ناز آرزوهامو بگو تا فصل لبخندت چقدر گریه بدهکارم

♪♪♫♫♪♪♯ آهنگسازی : غلامرضا صادقی ♪♪♫♫♪♪♯

تو اون حرفی تو اون رازی که با مردم نمیشه گفت بگو ای راز سربسته تورو تا کی نگه دارم
♪♪♫♫♪♪♯ یه عمره پای عشقت لحظه هامو زندگی کردم برای مردنم یک لحظه دیدار آرزو دارم آرزو دارم آرزو دارم ♪♪♫♫♪♪♯
بی تو دنیا دیگه جایی واسه موندن نداره این پرنده آسمون داره ولی شوق پریدن نداره

UpMusicTag دانلود آهنگ تیتراژ سریال بچه مهندس رضا صادقی

آروم آروم شب و روزامو دارم سر میکنم آخه این کوچه ی بن بست که دویدن نداره
♪♪♫♫♪♪♯ آروم آروم شب و روزامو دارم سر میکنم آخه این کوچه ی بن بست که دویدن نداره ♪♪♫♫♪♪♯
بی تو دنیا دیگه جایی واسه موندن نداره

♪♪♫♫♪♪♯

آهنگ تیتراژ سریال بچه مهندس رضا صادقی

منبع ( source ) : دانلود آهنگ تیتراژ سریال بچه مهندس رضا صادقی

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ جدید پازل بند داستان

سوپرایز آپ موزیک ترانه داستان از پازل بند به همراه تکست و کیفیت 320 و 128

از فصل و آلبوم جدید فصل عاشقی کار جدید گروه پازل

شعر : محمد بیرانوند / آهنگسازی : عماد طغرایی

Exclusive Song: puzzleband – “Dastan” With Text And Direct Links In UpMusic

qwe 3 دانلود آهنگ پازل بند داستان

متن آهنگ داستان پازل بند

زیاد که باشی زیادی میشی

♫♫

من بد نبودم تو داری میشی

♫♫

هیچوقت این احساس بهت نمیساخت

♫♫

دلم میخواست دلت نمی ساخت

♪♪♫♫♪♪♯

توضیحات تکیمیلی گروه پازل بند در اینستاگرام :

سلام پازلی های عزیز ✋?
.
“داستان”

تیزر اولین آهنگ از فصل جدید کاریِ ما ( فصل عاشقانه ❤?❤) به اسم ( داستان ) تقدیم به شما . …..
به زودی منتظر پخش “ داستان “ باشید ❤.
.
ممنون از آهنگساز این کار دوست عزیزمون (عماد طغرایی) و همچنین ترانه سرای این کار (محمد بیرانوند)بابت همراهی با ما در تولید این آهنگ …❤❤

منبع ( source ) : دانلود آهنگ پازل بند داستان

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ یوسف زمانی Sukur

هم اکنون دانلود کنید و گوش دهید به موزیک زیبای Sukur ببر دلتو با صدای یوسف زمانی

Exclusive Song: Yousef Zamani – “Sukur” With Text And Direct Links In UpMusic

Yousef Zamani Sukur دانلود آهنگ یوسف زمانی Sukur

متن آهنگ Sukur یوسف زمانی

♪♪♫♫♪♪♯

UpMusicTag دانلود آهنگ یوسف زمانی Sukur

♪♪♫♫♪♪♯

یوسف زمانی Sukur

منبع ( source ) : دانلود آهنگ یوسف زمانی Sukur

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ جدید رضا رامیار وردار ببر دلتو

هم اکنون دانلود کنید و گوش دهید به موزیک زیبای وردار ببر دلتو با صدای رضا رامیار

شعر و آهنگسازی : رضا رامیار / تنظیم کننده : سعید انصار

Exclusive Song: Reza Ramyar – “Vardar Bebar Deleto” With Text And Direct Links In UpMusic

Reza Ramyar Vardar Bebar Deleto دانلود آهنگ رضا رامیار وردار ببر دلتو

متن آهنگ وردار ببر دلتو رضا رامیار

♪♪♫♫♪♪♯

بگو چی دلتو زد شدیم آواره باز داد زدم هی بمون دیوونتو بساز
♪♪♫♫♪♪♯ چی سرمون اومد نمیبینی منو گفتم تنها میشم میمیره دل نرو ♪♪♫♫♪♪♯
وردار ببر دلتو یکم حوصله کن عاشقی حبابه میره از سر تو

♪♪♫♫♪♪♯ شعر و آهنگسازی : رضا رامیار ♪♪♫♫♪♪♯
نه نترس دل بکن حقمه ول بشم فقط یه بار نگام کن بذار آروم جون بدم
♪♪♫♫♪♪♯ وردار ببر دلتو یکم حوصله کن عاشقی حبابه میره از سر تو ♪♪♫♫♪♪♯
نه نترس دل بکن حقمه ول بشم فقط یه بار نگام کن بذار آروم جون بدم

UpMusicTag دانلود آهنگ رضا رامیار وردار ببر دلتو

مث گردابه عشق اون چشای تو که انگاری داره جونمو میگیره
♪♪♫♫♪♪♯ تن لخت تنهایی داره عشق قشنگمونو با دستاش میگیره ولی تو  ♪♪♫♫♪♪♯
وردار ببر دلتو یکم حوصله کن عاشقی حبابه میره از سر تو

♪♪♫♫♪♪♯ تنظیم کننده : سعید انصار ♪♪♫♫♪♪♯
نه نترس دل بکن حقمه ول بشم فقط یه بار نگام کن بذار آروم جون بدم
♪♪♫♫♪♪♯ وردار ببر دلتو یکم حوصله کن عاشقی حبابه میره از سر تو ♪♪♫♫♪♪♯
نه نترس دل بکن حقمه ول بشم فقط یه بار نگام کن بذار آروم جون بدم

♪♪♫♫♪♪♯

رضا رامیار وردار ببر دلتو

منبع ( source ) : دانلود آهنگ رضا رامیار وردار ببر دلتو

۱ام خرداد ۱۳۹۷ بلاگی

گوشت بلدرچین


گوشت بلدرچین به لحاظ ارزش غذایی و درمانی، بسیار مورد توجه است. از جمله خواص گوشت بلدرچین درمان ضعف اعصاب و ناراحتی‌های روانی و بی‌خوابی است.

آشنایی با خواص گوشت بلدرچین | از آنجایی که بسیاری از متخصصان طب سنتی خوردن مرغ با طبیعت سرد را مفید نمی‌دانند پس باید به دنیال جایگزین مناسبی برای آن گشت. یکی از پرندگانی که اتفاقا طبع گرم و خشک و گوشت لذیذی هم دارد بلدرچین است. این پرنده اگرچه جثه ریزی دارد اما خواص درمانی فوق‌العاده‌ای در گوشت آن نهفته است. برای آشنایی با خواص گوشت بلدرچین ادامه این مقاله را بخوانید.

پرنده بلدرچین - عکس بلدرچین - خواص بلدرچین

بلدرچین کوچک‌ترین پرنده از تیره قرقاولیان، به شمار می‌آید. بلدرچین پرنده‌ای پرجنب و جوش و گوشت آن بسیار لذیذ می‌باشد، از لحاظ علمی ماده‌ای به نام گلیکوژن در سلول‌های ماهیچه این پرنده وجود دارد و هرچقدر ماهیچه در طول زندگی این پرنده فعال باشد گوشت آن لذیذتر است. در واقع، فعالیت و جنب و جوش زیاد در بلدرچین‌ها، باعث ازدیاد ذخیره گلیکوژن در بافت‌های ماهیچه‌ای آن‌ها می‌شود که این امر باعث می‌گردد گوشت این پرنده مانند پرندگان شکاری، بسیار لذیذ شود، به همین دلیل گوشت بلدرچین از گوشت مرغ و دیگر ماکیان برتری دارد.

ارزش غذایی گوشت بلدرچین

گوشت بلدرچین منبع خوب نیاسین، فسفر، مس، روی، آهن، سلنیوم و غنی از ویتامین‌های ۱ B 2 ،B ، و ۶ B است. لذا وجود این عناصر معدنی و ویتامین‌ها در گوشت بلدرچین موجب شده که برای امراضی چون آسم، تشنج، فشار خون، ضعف اعصاب و یا در مواردی ناراحتی‌های روانی، عقب‌افتادگی جسمی و همچنین بی‌خوابی داروی معجزه‌آسایی محسوب شود. به همین دلیل در اغلب نقاط دنیا پزشکان برای افراد مسن و از کارافتاده که احتیاج مبرمی به بازیابی سلامت و شادابی روحی و جسمی دارند مصرف گوشت این پرنده را تجویز می‌کنند.

فواید مصرف گوشت بلدرچین

طبیعت بلدرچین گرم و خشک و چاق‌کننده بدن است. نرم کننده پوست بدن بوده و مصرف گوشت آن سبب تقویت و تحریک نیروی جنسی در زنان می‌شود. یک کارشناس طب سنتی بیان داشت: پخته بلدرچین بهتر از کباب آن است همچنین زیاده روی در مصرف آن موجب ایجاد سردرد می‌شود. برای اصلاح آن بهتر است همراه ترشی و روغن و کمی شیرینی پخته شود.

دیگر خواص گوشت بلدرچین عبارتند از:

  • تنظیم‌کننده عملکرد قلب، عروق و دستگاه عصبی و دستگاه گوارش و جلوگیری از تنگی نفس یا آسم.
  • مناسب برای مصرف در دوران بارداری و سنین رشد و همچنین شیرخواران و کودکان به دلیل داشتن بافت نرم و هضم آسانش
  • فاقد کلسترول مضر و تقویت کننده قوای جسمی و جنسی و افزایش تمایلات جنسی به ویژه با مصرف تخم این پرنده
  • استحکام عضلات و استخوان‌ها
  • دفع مواد رادیواکتیو و سرطان‌زا و فلزات سنگین حاصل از آلودگی هوا
  • تنظیم خواب و افزایش مقاومت بدن
  • شکستن سنگ کلیه و مثانه
  • مؤثر در افزایش رشد و ضریب هوشی کودکان

توجه: در صورت افراط در مصرف گوشت آن امکان ایجاد جوش‌های پوستی و خارش آنها می‌باشد که البته می‌توان آن را به حساسیت‌های شخصی مربوط به گوشت این پرنده مربوط کرد که تنها منحصر به بلدرچین نمی‌باشد و اگر با روغن و ترشی صرف شود این عیب نیز برطرف می‌گردد.

خواص گوشت بلدرچین - خواص بلدرچین - خاصیت بلدرچین

نکاتی در رابطه با مصرف بلدرچین

– به هنگام خرید گوشت بلدرچین قبل از هر چیز از تاریخ انقضای آن اطمینان حاصل کنید.

– گوشت خام بلدرچین در یخچال به مدت دو روز، و گوشت پخته آن حداکثر سه روز قابل نگهداری است. همچنین گوشت منجمد بلدرچین را تا سه ماه در فریزر می‌توان نگه داشت.

– گوشت تازه بلدرچین باید بدون بو، کاملاً تمیز و عاری از هر گونه بقایای پر باشد و بهتر است در اولین فرصت ممکن پس از خرید، آماده مصرف شود.

– جهت رفع انجماد گوشت بلدرچین هیچگاه بلدرچین منجمد را در درجه حرارت اتاق جهت رفع انجماد نگذارید. بهتر است آن را در یخچال گذاشته تا در طول شب رفع انجماد شود. همچنین می‌توانید با غوطه‌ور کردن آن در آب سرد، رفع انجماد کنید.

‘ );
w.anetworkParams[ ad.id ] = ad;
d.write( ‘

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ جدید ندیم حال غریب

امشب آپ موزیک برای شما کاربران عزیز ترانه حال غریب با صدای ندیم با تکست آماده کرده

شعر : دریا / آهنگسازی : رسول پویان / تنظیم کننده : مسعود مفیدی

Exclusive Song: Nadim – “Hale Gharib” With Text And Direct Links In UpMusic

Nadim Hale Gharib دانلود آهنگ ندیم حال غریب

متن آهنگ حال غریب ندیم

♪♪♫♫♪♪♯

چه حال غریبی چه روز سیاهی به سختی رسیدم سر یه دوراهی
♪♪♫♫♪♪♯ با این روزگارم همش بی قرارم دیگه حس خوبی به دنیا ندارم ♪♪♫♫♪♪♯
همش انتظارو یه مشت راه بسته همش بی قرار و دلی که شکسته
از اول یه حس غلط بود و بس میدونم چقد بینمون فاصلس

♪آهنگسازی : رسول پویان♪
خودم خواستم این حسو باور کنم میخواستم بمیرم ولی سر کنم
♪♪♫♫♪♪♯ از اول به تو اعتمادی نبود حواست به قولی که دادی نبود ♪♪♫♫♪♪♯
دلم پای هر اشتباهت نشست حواست نبود و دل من شکست
از اول به تو اعتمادی نبود حواست به قولی که دادی نبود
دلم پای هر اشتباهت نشست حواست نبود و دل من شکست

UpMusicTag دانلود آهنگ ندیم حال غریب

یه شب بخت من سازگاری نکرد با دردم کسی گریه زاری نکرد
♪♪♫♫♪♪♯ نتونستی از غم نجاتم بدی فقط حرف عشقو یه دم میزدی ♪♪♫♫♪♪♯
از اول به تو اعتمادی نبود حواست به قولی که دادی نبود
دلم پای هر اشتباهت نشست حواست نبود و دل من شکست
♪♪♫♫♪♪♯ از اول به تو اعتمادی نبود حواست به قولی که دادی نبود ♪♪♫♫♪♪♯
دلم پای هر اشتباهت نشست حواست نبود و دل من شکست

♪♪♫♫♪♪♯

ندیم حال غریب

منبع ( source ) : دانلود آهنگ ندیم حال غریب

۱ام خرداد ۱۳۹۷ بلاگی

تست روانشناسی سنجش میزان افسردگی | افسردگی حالتی از اندوه، عجز و ناامیدی است که بر اثر ناکامی‌ها یا شکست‌های انسان ممکن است در او ایجاد شود. این حالت موجب افت خلق شده و بر فکر، احساس و رفتار فرد تاثیر می‌گذارد. افراد با خلق و خوی افسرده می‌توانند احساس غم، اضطراب، خالی بودن، ناامیدی، درماندگی، بی‌ارزش بودن، گناه، تحریک پذیری و یا بیقراری داشته باشند. ولی افسردگی تنها زمانی حالت بیماری به خود می‌گیرد یا به اصطلاح نابهنجار تلقی می‌شود که در عملکرد عادی و به هنجار ما اختلال ایجاد کند و هفته‌ها بدون وقفه ادامه یابد. اختلال‌های افسردگی نسبتا شایع هستند و حدود ۱۷ درصد از ما در طول زندگی، یک دوره افسردگی حاد پیدا می‌کنیم.

از آنجا که افسردگی دارای جلوه‌های گوناگونی است، متخصصان به راحتی از تشخیص آن غافل می‌شوند. از طرف دیگر، نشانه‌های گسترده افسردگی (سردرد، یبوست، کم‌شدن اشتها، کمردرد، خستگی مزمن) باعث می‌شود که کار تشخیص آن با دشواری مواجه شود. از این‌رو سنجش میزان افسردگی بسیار مهم است و تست افسردگی در این میان کمک کننده است.

تست افسردگی، تست افسردگی معتبر، تست روانشناسی، علایم افسردگی، درمان افسردگی

تست افسردگی بک

تست افسردگی بک یک تست افسردگی معتبر برای سنجش میزان افسردگی است که شامل ۲۱ گروه عبارت است. بعد از خواندن هر گروه از عبارات زیر، شماره‌ای (۰، ۱، ۲، ۳ ) که بیانگر بهترین احساس شما در طول ۲ هفته اخیر است را یادداشت کنید و سپس با هم جمع بزنید. حتما قبل از تصمیم گیری، همه عبارات یک گروه را به دقت بخوانید:

(۱)

۰-غمگین نیستم.

۱- غمگین هستم.

۲- غم دست بردار نیست.

۳- تحملم را از دست داده ام.

(۲)

۰- به آینده امیدوارم.

۱- به آینده امیدی ندارم.

۲- احساس می کنم آینده امید بخشی در انتظارم نیست.

۳- کمترین روزنه امیدی ندارم.

(۳)

۰- ناکام نیستم.

۱- ناکام تر از دیگرانم.

۲- به زندگی گذشته ام که نگاه می‌کنم هرچه می‌بینم شکست وناکامی است.

۳- آدم کاملا شکست خورده‌ای هستم.

(۴)

۰- مثل گذشته از زندگی‌ام راضی هستم.

۱- مثل سابق از زندگی لذت نمی‌برم.

۲- از زندگی رضایت واقعی ندارم.

۳- از هرکس وهر چیز که بگویی ناراضی هستم.

(۵)

۰- احساس گناه نمی‌کنم.

۱- گاهی اوقات احساس گناه می‌کنم.

۲- اغلب احساس گناه می‌کنم.

۳- همیشه احساس گناه می‌کنم.

(۶)

۰- انتظار مجازات ندارم.

۱- احساس می‌کنم ممکن است مجازات شوم.

۲- انتظار مجازات دارم.

۳- احساس می‌کنم مجازات می‌شوم.

(۷)

۰- ازخودم راضی هستم.

۱- ازخودم ناراضی ام.

۲- از خودم بدم می‌آید.

۳- ازخودم متنفرم.

(۸)

۰- بدتر از سایرین نیستم.

۱- از خودم به خاطر خطاهایم انتقاد می‌کنم.

۲- همیشه خودم را به خاطر خطاهایم سرزنش می‌کنم.

۳- برای هراتفاق بدی خود را سرزنش می‌کنم.

(۹)

۰- هرگز به فکر خودکشی نمی‌افتم.

۱- فکر خود کشی به سرم زده ،اما اقدامی نکرده‌ام.

۲- به فکر خودکشی هستم.

۳- اگربتوانم خودکشی می‌کنم.

(۱۰)

۰- بیش ازحد معمول گریه نمی‌کنم.

۱- بیش از گذشته گریه می‌کنم.

۲- همیشه گریانم.

۳-قبلا گریه می کردم، اما حالا با آنکه دلم هم می خواهد، نمی‌توانم گریه کنم.

(۱۱)

۰- کم حوصله‌تر از گذشته نیستم.

۱- کم حوصله‌تر از گذشته هستم.

۲- اغلب کم حوصله هستم.

۳- همیشه کم حوصله هستم.

(۱۲)

۰- مثل همیشه مردم را دوست دارم.

۱- به نسبت گذشته کمتر از مردم خوشم می‌آید.

۲- تا حدود زیادی علاقه‌ام را به مردم از دست داده‌ام.

۳- از مردم قطع امید کرده‌ام؛ به آنها علاقه‌ای ندارم.

(۱۳)

۰- مانند گذشته تصمیم می‌گیرم.

۱- کمتر از گذشته تصمیم می‌گیرم.

۲- نسبت به گذشته تصمیم گیری برایم دشوارتر شده است.

۳- قدرت تصمیم گیری‌ام را از دست داده‌ام.

(۱۴)

۰- جذابیت گذشته‌ها را ندارم.

۱- نگران هستم که جذابیتم را از دست بدهم.

۲- احساس می‌کنم هرروز که می‌گذرد جذابیتم را بیشتر از دست می‌دهم.

۳- زشت هستم.

(۱۵)

۰- به خوبی گذشته کار می‌کنم.

۱- به خوبی گذشته‌ها کار نمی‌کنم.

۲- برای اینکه کاری بکنم به خودم فشار زیادی می‌آورم.

۳- دستم به هیچ کاری نمی‌رود.

(۱۶)

۰- مثل همیشه خوب می‌خوابم.

۱- مثل گذشته خوابم نمی‌برد.

۲- یکی دوساعتی زودتر از معمول از خواب بیدار می‌شوم؛ خوابیدن دوباره برایم مشکل است.

۳- چند ساعت زودتر از معمول از خواب بیدار می‌شوم ودیگر خوابم نمی‌برد.

(۱۷)

۰- بیشتر از گذشته خسته نمی‌شوم.

۱- بیشتر از گذشته خسته می‌شوم.

۲- انجام هر کاری خسته‌ام می‌کند.

۳- از شدت خستگی هیچ کاری از عهده‌ام ساخته نیست.

(۱۸)

۰- اشتهایم تغییری نکرده‌است.

۱- اشتهایم به خوبی گذشته نیست.

۲- اشتهایم خیلی کم شده‌است.

۳- به هیچ چیز اشتها ندارم.

(۱۹)

۰- اخیرا وزن کم نکرده‌ام.

۱- بیش از دوکیلوونیم وزن کم نکرده‌ام.

۲- بیش از پنج کیلو از وزن بدنم کم شده‌است.

بیش ازهفت کیلو وزن کم کرده‌ام.

(۲۰)

۰- بیش از گذشته بیمار نمی‌شوم.

۱- از سردرد، دل درد ویبوست کمی ناراحتم.

۲- به شدت نگران سلامتی خود هستم.

۳- آنقدر نگران سلامتی خود هستم که دستم به هیچ کاری نمی‌رود.

(۲۱)

۰- میل جنسی‌ام تغییری نکرده‌است.

۱- میل جنسی‌ام کمتر شده‌است.

۲- میل جنسی‌ام خیلی کم شده‌است.

۳- کمترین میل جنسی در من نیست.

تفسیر تست افسردگی بک:

برای محاسبه نتایج تست افسردگی نمره هر عبارتی را که انتخاب کرده‌اید را با هم جمع بزنید، از آنجایی که تعداد سوالات این تست افسردگی ۲۱ عدد بوده‌است و بالاترین نمره هر عبارت ۳ است، حداکثر نمره مقیاس ۶۳ خواهد بود.

  • اگر امتیاز صفر تا ۱۰ داشتید یعنی شما افسرده نیستید.
  • اگر امتیاز۱۱ تا ۱۶ داشتید یعنی افسردگی شما خفیف است.
  • اگر امتیاز ۱۷ تا ۳۰ داشتید بهتر است هر چه زودتر با روانشناس مشورت کنید.
  • اگر امتیاز۳۰ تا ۴۰ داشتید یعنی افسردگی شما شدید است، مشورت با روانپزشک و روانشناس را فراموش نکنید.
  • اگر امتیازبیشتر از ۴۰ داشتید یعنی افسردگی شما بسیار خطرناک و شدید است و به صورت اورژانسی به روانپزشک مراجعه کنید.

با توجه به نمره‌ای که در این تست افسردگی بک به دست آورده‌اید و میزان افسردگی‌تان می‌توانید به رواشناسان و روانپزشکان مراجعه کرده تا در صورت لزوم مورد روان‌درمانی، رفتاردرمانی و حتی دارودرمانی قرار بگیرید. به سلامت روان خود اهمیت دهید.

۱ام خرداد ۱۳۹۷ آهنگ جدید

دانلود آهنگ جدید مهدی احمدوند بماند

امروز آپ موزیک برای شما کاربران ترانه بماند با صدای مهدی احمدوند با کیفیت 320 و 128 را آماده کرده

Exclusive Song: Mehdi Ahmadvand – “Bemanad” With Text And Direct Links In UpMusic

… دموی آهنگ اضافه شد …

qwe 2 دانلود آهنگ مهدی احمدوند بماند

متن آهنگ بماند مهدی احمدوند

♪♪♫♫♪♪♯

تو رفتی و سهمم از عشقت غمه سر قلبم هرچی بیاد حقمه
♪♪♫♫♪♪♯ یه لحظه از عشق تو غافل شدم جنونو رها کردم عاقل شدم ♪♪♫♫♪♪♯
تو که رفتی عقل از سر من پرید نمیشه که عشق از مغازه خرید
♪♪♫♫♪♪♯ تو رفتی و قلب من افسرده شد دعاهای دشمن بر آورده شد ♪♪♫♫♪♪♯
بماند هنوز تو فکرتم نیوفتاده عشقت از سرم تو رفتی و خنده با تو رفت بماند خودم مقصرم
بماند هنوز تو فکرتم دلتنگ صدای خندتم بماند چی میکشم شبا خودم با خودم تو خلوتم

UpMusicTag دانلود آهنگ مهدی احمدوند بماند

♪♪♫♫♪♪♯

مهدی احمدوند بماند

منبع ( source ) : دانلود آهنگ مهدی احمدوند بماند